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Tripitaka V1.15, Normalized Version =========================================================================
T26n1537_p0483b06║   
T26n1537_p0483b07║   
T26n1537_p0483b08║   阿毘達磨法蘊足論卷第七
T26n1537_p0483b09║   
T26n1537_p0483b10║   　　　　尊者大目乾連造
T26n1537_p0483b11║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T26n1537_p0483b12║   　　靜慮品第十一 之 餘
T26n1537_p0483b13║   有尋有伺者。云 何 尋。謂離欲惡不善法者。心
T26n1537_p0483b14║   尋求。遍尋求。近尋求。心顯了 。極顯了 。現前
T26n1537_p0483b15║   顯了 。推度搆畫。思惟分別 。總名為尋。云 何
T26n1537_p0483b16║   伺。謂離欲惡不善法者。心伺察。遍伺察。近伺
T26n1537_p0483b17║   察。隨行隨轉。隨流隨屬。總名為伺。尋與伺。
T26n1537_p0483b18║   何 差別 。令心麁性是尋令。心細性是伺。此復
T26n1537_p0483b19║   如何 。如打鍾時。麁聲暫發。細聲隨轉。麁聲
T26n1537_p0483b20║   喻尋。細聲喻伺。搖鈴扣鉢。吹螺擊鼓。放箭
T26n1537_p0483b21║   震雷。麁細二 聲為喻亦爾。又如眾鳥飛翔虛
T26n1537_p0483b22║   空。鼓翼踊身。方得隨意。鼓翼喻尋。踊身喻伺。
T26n1537_p0483b23║   是謂尋伺二 相差別 。云 何 有尋有伺。謂離欲
T26n1537_p0483b24║   惡不善法者。心相應品。具 有尋伺。離生喜樂
T26n1537_p0483b25║   者。云 何 離。謂離欲。亦名離。離惡不善法。亦
T26n1537_p0483b26║   名離。出家亦名離。色界善根。亦名離。初 靜慮
T26n1537_p0483b27║   亦名離。今此義中意。說初 靜慮名離。云 何 喜。
T26n1537_p0483b28║   謂離欲惡不善法者。心欣極欣。現前 極欣。欣
T26n1537_p0483b29║   性欣類。適意悅意。喜性喜類。樂和合。不別
T26n1537_p0483c01║   離。歡欣悅豫。有堪任性。踊躍踊躍性。歡喜歡
T26n1537_p0483c02║   喜性。總名為喜。云 何 樂。謂離欲惡不善法者。
T26n1537_p0483c03║   已斷身重性心重性。身不堪任性。心不堪任
T26n1537_p0483c04║   性。所得身滑性。心滑性。身軟性。心軟性。身
T26n1537_p0483c05║   堪任性。心堪任性。身離蓋性。心離蓋性。身輕
T26n1537_p0483c06║   安性。心輕安性。身無燋惱性。心無燋惱性。身
T26n1537_p0483c07║   調柔性。心調柔性。總名為樂。云 何 離生喜樂。
T26n1537_p0483c08║   謂前 喜樂。因離依離。離所建立。由離勢 力
T26n1537_p0483c09║   起等起生等生。趣入 出現。故說此名離生喜
T26n1537_p0483c10║   樂。初 者謂此靜慮。順次數中。最居首故。復
T26n1537_p0483c11║   次此於九種次第定中。最在前 故。靜慮者。謂
T26n1537_p0483c12║   在此定中。尋伺喜樂。心一 境性。總此五 支。名
T26n1537_p0483c13║   初 靜慮。如有頌言。
T26n1537_p0483c14║   　心隨貪欲行　　或復隨瞋恚
T26n1537_p0483c15║   　而修 靜慮者　　諸佛不稱譽
T26n1537_p0483c16║   　惛睡蓋纏心　　無知修 靜慮
T26n1537_p0483c17║   　身相雖安靜　　諸佛不稱譽
T26n1537_p0483c18║   　掉悔蓋纏心　　諸根不寂靜
T26n1537_p0483c19║   　雖勤 修 靜慮　　諸佛不稱譽
T26n1537_p0483c20║   　三寶四諦中　　心懷猶豫者
T26n1537_p0483c21║   　雖勤 修 靜慮　　諸佛不稱譽
T26n1537_p0483c22║   　遠離欲及惡　　尋伺皆如理
T26n1537_p0483c23║   　身柔軟安靜　　受離生喜樂
T26n1537_p0483c24║   　身如沐浴團　　遍體皆津膩
T26n1537_p0483c25║   　不強亦不弱　　愛水不能漂
T26n1537_p0483c26║   　尋伺等五 支　　賢聖仙 所證
T26n1537_p0483c27║   　總名初 靜慮　　諸佛所稱譽
T26n1537_p0483c28║   在此定中。諸心意識。名初 靜慮。俱 有之 心。諸
T26n1537_p0483c29║   思等思。現前 等思。已思當思。造心意業。名初
T26n1537_p0484a01║   靜慮。俱 有意業。諸心勝解。已勝解。當勝解。
T26n1537_p0484a02║   名初 靜慮。俱 有勝解。在此定中。若受若想。若
T26n1537_p0484a03║   欲若作意。若念若定。若慧等名。初 靜慮俱 有
T26n1537_p0484a04║   諸法。如是諸法。亦得名初 靜慮。此靜慮名。依
T26n1537_p0484a05║   何 義立。謂能寂靜惡不善法。及餘雜染。後有
T26n1537_p0484a06║   熾然。當苦異熟。生老死等諸有漏法。故名
T26n1537_p0484a07║   靜慮。復次寂靜種種惡不善法。及餘雜染。後
T26n1537_p0484a08║   有熾然。當苦異熟。生老死等。有漏法已。此靜
T26n1537_p0484a09║   慮。起等起生等生。趣入 出現。故名靜慮。復次
T26n1537_p0484a10║   寂靜種種惡不善法及餘雜染後有熾然當苦
T26n1537_p0484a11║   異熟生老死等有漏法已。此靜慮。明盛遍照。
T26n1537_p0484a12║   故名靜慮。具 足者。謂此依出家。及依遠離所
T26n1537_p0484a13║   生善法。精勤 修 習。無間無斷。方得圓滿。故名
T26n1537_p0484a14║   具 足。住 者。謂成就此靜慮現行隨行遍行遍
T26n1537_p0484a15║   隨行動 轉解行。故名為住 。
T26n1537_p0484a16║   尋伺寂靜者。尋及伺。如前 說第二 靜慮。此二
T26n1537_p0484a17║   寂靜遍寂靜。近寂靜。空無所有。故名尋伺寂
T26n1537_p0484a18║   靜。內等淨者。云 何 內等淨。謂尋伺寂靜。故諸
T26n1537_p0484a19║   信 信 性。現前 信 性。隨順印可愛慕愛慕性。心
T26n1537_p0484a20║   澄心淨。總名內等淨。心一 趣性者。云 何 心一
T26n1537_p0484a21║   趣性。謂尋伺寂靜故。心不散不亂 不流。安住
T26n1537_p0484a22║   一 境。故名心一 趣性。無尋無伺者。謂第二 靜
T26n1537_p0484a23║   慮。尋伺不可得不現行非有非等有。故名無
T26n1537_p0484a24║   尋無伺。定生喜樂者。云 何 定。謂尋伺寂靜者。
T26n1537_p0484a25║   心住 等住 。近住 安住 。不散不亂 。攝止等持。心
T26n1537_p0484a26║   一 境性。總名為定。云 何 喜。謂尋伺寂靜者。心
T26n1537_p0484a27║   欣極欣。廣說乃至。歡喜歡喜性。總名為喜。云
T26n1537_p0484a28║   何 樂。謂尋伺寂靜者。已斷身重性心重性。廣
T26n1537_p0484a29║   說乃至。身調柔性。心調柔性。總名為樂。云 何
T26n1537_p0484b01║   定生喜樂。謂前 喜樂。因定依定。定所建立。由
T26n1537_p0484b02║   定勢 力 。起等起生等生。趣入 出現。故說此
T26n1537_p0484b03║   名定生喜樂。第二 者。謂此靜慮。順次數中。
T26n1537_p0484b04║   居第二 故。復次此於九種次第定中。在第二
T26n1537_p0484b05║   故。靜慮者。謂在此定中。內等淨喜樂心一 境
T26n1537_p0484b06║   性。總此四支。名第二 靜慮。如有頌言。
T26n1537_p0484b07║   　尋伺俱 寂靜　　如雨息埃塵
T26n1537_p0484b08║   　內淨心一 趣　　觸菩提妙樂
T26n1537_p0484b09║   　無尋伺有喜　　樂內淨及定
T26n1537_p0484b10║   　名第二 靜慮　　諸佛所稱譽
T26n1537_p0484b11║   在此定中。諸心意識。名第二 靜慮。俱 有之
T26n1537_p0484b12║   心。諸思等思。乃至造心意業。名第二 靜慮。俱
T26n1537_p0484b13║   有意業。諸心勝解。已勝解。當勝解。名第二 靜
T26n1537_p0484b14║   慮。俱 有勝解。在此定中。若受若想。乃至若慧
T26n1537_p0484b15║   等。名第二 靜慮。俱 有諸法。如是諸法。亦得
T26n1537_p0484b16║   名為第二 靜慮。此靜慮名。所依之 義。具 足及
T26n1537_p0484b17║   住 。皆如前 說。
T26n1537_p0484b18║   離喜者。云 何 喜。謂心欣極欣。乃至歡喜歡喜
T26n1537_p0484b19║   性。總名為喜。心於此喜。離染解脫。故名離
T26n1537_p0484b20║   喜。住 捨正念正知者。彼於爾時。安住 行捨正
T26n1537_p0484b21║   念正知。云 何 捨。謂離喜時。心平等性。心正
T26n1537_p0484b22║   直性。心無警覺寂靜住 性。總名為捨。云 何
T26n1537_p0484b23║   正念。謂離喜時。諸念隨念。乃至心明記性。總
T26n1537_p0484b24║   名正念。云 何 正知。謂離喜時。所起於法簡
T26n1537_p0484b25║   擇。乃至毘鉢舍那。總名正知。身受樂者。身謂
T26n1537_p0484b26║   意身。由意身中。有受樂故。四大種身。亦得安
T26n1537_p0484b27║   適。由此因緣。名身受樂。此中樂者。謂離喜
T26n1537_p0484b28║   時。已斷身重性心重性。乃至身調柔性。心調
T26n1537_p0484b29║   柔性。總名為樂。此是受樂。非輕安樂。聖說應
T26n1537_p0484c01║   捨者。聖謂諸佛。及佛弟子。說謂宣說。分別
T26n1537_p0484c02║   開示勸 修 定者。應捨此樂。不應耽味。唯應住
T26n1537_p0484c03║   捨正念正知。第三者。謂此靜慮。順次數中。居
T26n1537_p0484c04║   第三故。復次此於九種次第定中。在第三故。
T26n1537_p0484c05║   靜慮者。謂在此定中。行捨正念正知身受
T26n1537_p0484c06║   樂。心一 境性。總此五 支。名第三靜慮。如有
T26n1537_p0484c07║   頌言。
T26n1537_p0484c08║   　離喜最上迹　　捨念知樂定
T26n1537_p0484c09║   　名第三靜慮　　諸佛所稱譽
T26n1537_p0484c10║   在此定中。諸心意識名第三靜慮。俱 有之 心。
T26n1537_p0484c11║   諸思等思。乃至造心意業。名第三靜慮。俱 有
T26n1537_p0484c12║   意業。諸心勝解。已勝解。當勝解。名第三靜
T26n1537_p0484c13║   慮。俱 有勝解。在此定中。若受若想。乃至若
T26n1537_p0484c14║   慧等。名第三靜慮。俱 有諸法。如是諸法。亦
T26n1537_p0484c15║   得名為第三靜慮。此靜慮名。所依之 義。具 足
T26n1537_p0484c16║   及住 。亦如前 說。
T26n1537_p0484c17║   斷樂者。云 何 樂。謂順樂觸所起身樂心樂。平
T26n1537_p0484c18║   等受受所攝。總名為樂。復次修 第三靜慮時。
T26n1537_p0484c19║   順樂受觸所起心樂。平等受受所攝。是名樂。
T26n1537_p0484c20║   斷苦者。云 何 苦。謂順苦觸所起身苦。不平等
T26n1537_p0484c21║   受受所攝。是名苦。此苦及樂。爾時俱 得。斷遍
T26n1537_p0484c22║   知。遠離極遠離。調伏極調伏。隱沒除滅。是故
T26n1537_p0484c23║   說為斷樂斷苦。先喜憂沒者。云 何 喜。謂順喜
T26n1537_p0484c24║   觸所起心喜。平等受受所攝。是名喜。復次修
T26n1537_p0484c25║   第二 靜慮時。順喜受觸所起心喜平等受受
T26n1537_p0484c26║   所攝。是名喜。云 何 憂。謂順憂觸所起心憂。
T26n1537_p0484c27║   平等受受所攝。是名憂。此及前 喜。爾時俱
T26n1537_p0484c28║   得斷遍知。乃至隱沒除滅。是故說為先喜憂
T26n1537_p0484c29║   沒。復次入 初 靜慮時。憂得斷遍知。入 第二 靜
T26n1537_p0485a01║   慮時。苦得斷遍知。入 第三靜慮時。喜得斷遍
T26n1537_p0485a02║   知。入 第四靜慮時。若樂若苦。若喜若憂。皆
T26n1537_p0485a03║   得斷遍知。遠離極遠離。調伏極調伏。隱沒除
T26n1537_p0485a04║   滅。是故說為斷樂斷苦。先喜憂沒不苦不樂
T26n1537_p0485a05║   者。顯此中無苦樂二 受。唯有第三非苦非樂
T26n1537_p0485a06║   受捨念清淨者。云 何 捨。謂彼爾時心平等性。
T26n1537_p0485a07║   心正直性。心無警覺寂靜住 性總名為捨。云
T26n1537_p0485a08║   何 念。謂彼爾時諸念隨念。廣說乃至。心明記
T26n1537_p0485a09║   性。總名為念。彼於爾時。若捨若念。俱 得清
T26n1537_p0485a10║   淨樂苦喜憂。尋伺二 息。皆遠離故。說名清淨。
T26n1537_p0485a11║   第四者。謂此靜慮。順次數中。居第四故。復次
T26n1537_p0485a12║   此於九種次第定中。在第四故。靜慮者。謂在
T26n1537_p0485a13║   此定中。不苦不樂。受捨念。心一 境性。總此四
T26n1537_p0485a14║   支。名第四靜慮。如有頌言。
T26n1537_p0485a15║   　樂苦等已滅　　心堅住 不動
T26n1537_p0485a16║   　得清淨天眼　　能廣見眾色
T26n1537_p0485a17║   　不苦不樂受　　淨捨念及定
T26n1537_p0485a18║   　名第四靜慮　　諸佛所稱譽
T26n1537_p0485a19║   在此定中。諸心意識。名第四靜慮。俱 有之 心。
T26n1537_p0485a20║   諸思等思。乃至造心意業。名第四靜慮。俱 有
T26n1537_p0485a21║   意業。諸心勝解。已勝解。當勝解。名第四靜
T26n1537_p0485a22║   慮。俱 有勝解。在此定中。若受若想。乃至若
T26n1537_p0485a23║   慧等。名第四靜慮。俱 有諸法。如是諸法。亦得
T26n1537_p0485a24║   名為第四靜慮。此靜慮名。所依之 義。具 足及
T26n1537_p0485a25║   住 。皆如前 說。
T26n1537_p0485a26║   　　無量品第十二
T26n1537_p0485a27║   一 時薄伽 梵。在室羅筏。住 逝多林給孤獨園。
T26n1537_p0485a28║   爾時世 尊。告苾芻眾。有四無量。何 等為四。謂
T26n1537_p0485a29║   有一 類慈俱 行心。無怨無敵。遠離惱害。廣大
T26n1537_p0485b01║   無量。善修 習故。想對一 方。勝解遍滿。具 足而
T26n1537_p0485b02║   住 。及對第二 第三第四上下或傍。一 切世 間
T26n1537_p0485b03║   亦復如是。是名第一 。復有一 類悲俱 行心。無
T26n1537_p0485b04║   怨無敵。遠離惱害。廣大無量。善修 習故。想對
T26n1537_p0485b05║   一 方。勝解遍滿。具 足而住 。及對第二 第三第
T26n1537_p0485b06║   四。上下或傍。一 切世 間。亦復如是。是名第
T26n1537_p0485b07║   二 。復有一 類喜俱 行心。無怨無敵。遠離惱害。
T26n1537_p0485b08║   廣大無量。善修 習故。想對一 方。勝解遍滿。具
T26n1537_p0485b09║   足而住 。及對第二 第三第四。上下或傍。一 切
T26n1537_p0485b10║   世 間。亦復如是。是名第三。復有一 類捨俱 行
T26n1537_p0485b11║   心。無怨無敵。遠離惱害。廣大無量。善修 習
T26n1537_p0485b12║   故。想對一 方。勝解遍滿。具 足而住 。及對第
T26n1537_p0485b13║   二 第三第四。上下或傍。一 切世 間。亦復如是。
T26n1537_p0485b14║   是名第四。
T26n1537_p0485b15║   云 何 為慈。謂有一 類。作是思惟。願諸有情。皆
T26n1537_p0485b16║   得勝樂。彼依出家。或依遠離。由思擇力 。內所
T26n1537_p0485b17║   發起。色界定善諸慈性。名哀憐哀憐性。名
T26n1537_p0485b18║   愍念愍念性。總名為慈。復次與慈相應受想
T26n1537_p0485b19║   行識。及所等起身語二 業。不相應行。亦名為
T26n1537_p0485b20║   慈。云 何 慈心定加 行。修 何 加 行。入 慈心定。謂
T26n1537_p0485b21║   有一 類。起如是心。願諸有情。皆得勝樂。雖有
T26n1537_p0485b22║   此心。而無勝解。願諸有情。皆得如是如是勝
T26n1537_p0485b23║   樂。彼心雖善淨妙隨順磨瑩增長嚴飾應供 。
T26n1537_p0485b24║   常委助 伴 資糧。而未名慈心定加 行。亦未名
T26n1537_p0485b25║   入 慈心定。復有一 類。發如是言。願諸有情。皆
T26n1537_p0485b26║   得勝樂。雖有此言。而無勝解。願諸有情。皆得
T26n1537_p0485b27║   如是如是勝樂。彼言雖善淨妙乃至資糧。而
T26n1537_p0485b28║   未名慈。心定加 行。亦未名入 慈心定。復有一
T26n1537_p0485b29║   類。起如是心。發如是言。願諸有情。皆得勝樂。
T26n1537_p0485c01║   雖有此心及有此言。而無勝解。願諸有情。皆
T26n1537_p0485c02║   得如是如是勝樂。彼心及言。雖皆是善淨妙
T26n1537_p0485c03║   乃至資糧。而未名慈心定加 行。亦未名入 慈
T26n1537_p0485c04║   心定。復有一 類。起如是心。發如是言。及有勝
T26n1537_p0485c05║   解。願諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及
T26n1537_p0485c06║   勝解。雖皆是善淨妙乃至資糧。而未名慈心
T26n1537_p0485c07║   定加 行。亦未名入 慈心定。其事 如何 。如有一
T26n1537_p0485c08║   類。寒苦所逼。得暖生樂。取此樂相。起如是心。
T26n1537_p0485c09║   發如是言。願諸有情。皆得如是如是勝樂。彼
T26n1537_p0485c10║   心言及勝解。雖皆是善淨妙乃至資糧。而未
T26n1537_p0485c11║   名慈心定加 行。亦未名入 慈心定。復有一 類。
T26n1537_p0485c12║   熱苦所逼。得冷生樂。取此樂相。起如是心。發
T26n1537_p0485c13║   如是言。願諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心
T26n1537_p0485c14║   言及勝解。雖皆是善淨妙乃至資糧。而未名
T26n1537_p0485c15║   慈心定加 行。亦未名入 慈心定。復有一 類。飢
T26n1537_p0485c16║   苦所逼。得食生樂。取此樂相。起如是心。發如
T26n1537_p0485c17║   是言。願諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言
T26n1537_p0485c18║   及勝解。雖皆是善淨妙乃至資糧。而未名慈
T26n1537_p0485c19║   心定加 行。亦未名入 慈心定。復有一 類。渴苦
T26n1537_p0485c20║   所逼。得飲生樂。取此樂相。起如是心。發如是
T26n1537_p0485c21║   言。願諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及
T26n1537_p0485c22║   勝解。雖皆是善淨妙乃至資糧。而未名慈心
T26n1537_p0485c23║   定加 行。亦未名入 慈心定。復有一 類。身體垢
T26n1537_p0485c24║   穢。支節勞 倦乏 諸資具 。親友乖 離。遇得沐浴
T26n1537_p0485c25║   案摩資具 。親友和合。發生諸樂。取此樂相。
T26n1537_p0485c26║   起如是心。發如是言。願諸有情。皆得如是如
T26n1537_p0485c27║   是勝樂。彼心言及勝解。雖皆是善淨妙乃至
T26n1537_p0485c28║   資糧。而未名慈心定加 行。亦未名入 慈心定。
T26n1537_p0485c29║   復有一 類。盛夏熱時。炎熾日光 所逼切故。熱
T26n1537_p0486a01║   渴迷悶。身心燋惱。遇清涼池。投身沐浴。飲用
T26n1537_p0486a02║   生樂。取此樂相。起如是心。發如是言。願諸有
T26n1537_p0486a03║   情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。雖皆
T26n1537_p0486a04║   是善淨妙乃至資糧。而未名慈心定加 行。亦
T26n1537_p0486a05║   未名入 慈心定。如是所受欲界樂具 。及三
T26n1537_p0486a06║   靜慮所受勝樂。取彼樂相。起心發言。願諸
T26n1537_p0486a07║   有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。雖
T26n1537_p0486a08║   皆是善淨妙乃至資糧。而未名慈心定加 行。
T26n1537_p0486a09║   亦未名入 慈心定。若有此生。近曾現入 。第三
T26n1537_p0486a10║   靜慮。取彼樂相。起如是心。發如是言。願諸有
T26n1537_p0486a11║   情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。皆是
T26n1537_p0486a12║   勝善淨妙隨順。乃至資糧。乃可名慈心定加
T26n1537_p0486a13║   行。亦名入 慈心定。又此定中。諸心意識。名
T26n1537_p0486a14║   慈俱 有心。諸思等思。現前 等思。已思當思。造
T26n1537_p0486a15║   心意業。名慈俱 有意業。諸心勝解。已勝解。當
T26n1537_p0486a16║   勝解。名慈俱 有勝解。又此定中。若受若想。若
T26n1537_p0486a17║   欲若作意。若念若定。若慧等。名慈俱 有諸法。
T26n1537_p0486a18║   如是諸法。亦得名慈心定加 行。亦名入 慈心
T26n1537_p0486a19║   定。復次慈心定有二 種。一 狹小。二 無量。云
T26n1537_p0486a20║   何 狹小慈心定加 行。修 何 加 行。入 狹小慈心
T26n1537_p0486a21║   定。謂有一 類。於諸可愛可樂可憙可意有情。
T26n1537_p0486a22║   謂父母兄 弟姊妹。及餘隨一 親屬朋友。彼於
T26n1537_p0486a23║   如是狹小有情。令狹小慈俱 心住 等住 近住
T26n1537_p0486a24║   安住 調伏寂靜最極寂靜。一 趣等持。願彼有
T26n1537_p0486a25║   情。皆得勝樂。彼於爾時。若心散亂 。馳流餘
T26n1537_p0486a26║   境。不能一 趣。不能守念。令住 一 緣。而願狹
T26n1537_p0486a27║   小有情得樂。齊此未名狹小慈心定加 行。亦
T26n1537_p0486a28║   未名入 狹小慈心定。彼若爾時。攝錄自心。令
T26n1537_p0486a29║   不散亂 。馳流餘境。能令一 趣住 念一 緣。思惟
T26n1537_p0486b01║   狹小諸有情相。而願狹小有情得樂。如是思
T26n1537_p0486b02║   惟。發勤 精進。勇 健 勢 猛。熾盛難制 。勵 意不
T26n1537_p0486b03║   息。是名狹小慈心定加 行。亦名入 狹小慈心
T26n1537_p0486b04║   定。彼於此道。生已修 習。多修 習故。便 令心
T26n1537_p0486b05║   住 等住 近住 安住 一 趣等持無二 無退。願彼
T26n1537_p0486b06║   狹小有情得樂。齊此名為已入 狹小慈心定。
T26n1537_p0486b07║   又此定中。諸心意識。名狹小慈俱 有心。諸思
T26n1537_p0486b08║   等思。乃至造心意業。名狹小慈俱 有意業。諸
T26n1537_p0486b09║   心勝解。已勝解。當勝解。名狹小慈俱 有勝解。
T26n1537_p0486b10║   又此定中。若受若想。乃至若慧等。名狹小慈
T26n1537_p0486b11║   俱 有諸法。如是諸法。亦得名狹小慈心定加
T26n1537_p0486b12║   行。亦名入 狹小慈心定。云 何 無量慈心定加
T26n1537_p0486b13║   行。修 何 加 行。入 無量慈心定。謂即於狹小慈
T26n1537_p0486b14║   心定。數數修 習。令心隨順調伏寂靜。數復調
T26n1537_p0486b15║   練。令其質直柔軟堪能。與後勝定作所依止。
T26n1537_p0486b16║   然後漸令勝解遍滿。於東方等無量有情。皆
T26n1537_p0486b17║   願得樂。彼於爾時。若心散亂 。馳流餘境。不能
T26n1537_p0486b18║   一 趣。不能守念。令住 一 緣。而願無量有情得
T26n1537_p0486b19║   樂。齊此未名無量慈心定加 行。亦未名入 無
T26n1537_p0486b20║   量慈心定。彼若爾時。攝錄自心。令不散亂 。馳
T26n1537_p0486b21║   流餘境。能令一 趣住 念一 緣。思惟無量諸有
T26n1537_p0486b22║   情相。而願無量有情得樂。如是思惟。發勤 精
T26n1537_p0486b23║   進。乃至勵 意不息。是名無量慈心定加 行。亦
T26n1537_p0486b24║   名入 無量慈心定。彼於此道。生已修 習。多修
T26n1537_p0486b25║   習故。便 令心住 等住 近住 安住 一 趣等持無
T26n1537_p0486b26║   二 無退。願彼無量有情得樂。齊此名為已入
T26n1537_p0486b27║   無量慈心定。又此定中。諸心意識。名無量慈
T26n1537_p0486b28║   俱 有心。諸思等思。乃至造心意業。名無量慈
T26n1537_p0486b29║   俱 有意業。諸心勝解。已勝解。當勝解。名無
T26n1537_p0486c01║   量慈俱 有勝解。又此定中。若受若想。乃至若
T26n1537_p0486c02║   慧等。名無量慈俱 有諸法。如是諸法。亦得名
T26n1537_p0486c03║   無量慈心定加 行。亦名入 無量慈心定。
T26n1537_p0486c04║   云 何 為悲。謂有一 類。作是思惟。願諸有情。皆
T26n1537_p0486c05║   得離苦。彼依出家。或依遠離。由思擇力 。內所
T26n1537_p0486c06║   發起。色界定善。諸悲悲性。若惻愴惻愴性。若
T26n1537_p0486c07║   酸楚酸楚性。總名為悲。復次與悲相應受想
T26n1537_p0486c08║   行識。及所等起身語二 業。不相應行。亦名為
T26n1537_p0486c09║   悲。復次悲心定。有二 種一 狹小。二 無量。云 何
T26n1537_p0486c10║   狹小悲心定加 行。修 何 加 行。入 狹小悲心定。
T26n1537_p0486c11║   謂有一 類。於諸可愛可樂可喜可意有情。謂
T26n1537_p0486c12║   父母兄 弟姊妹。及餘隨一 。親屬朋友。彼於如
T26n1537_p0486c13║   是狹小有情。令狹小悲俱 心住 等住 近住 安
T26n1537_p0486c14║   住 調伏寂靜最極寂靜一 趣等持。願彼有情。皆
T26n1537_p0486c15║   得離苦。彼於爾時。若心散亂 。馳流餘境不能
T26n1537_p0486c16║   一 趣。不能守念令住 一 緣。而願狹小有情離苦。
T26n1537_p0486c17║   齊此不名狹小悲心定加 行。亦未名入 狹小
T26n1537_p0486c18║   悲心定。彼若爾時。攝錄自心。令不散亂 。馳
T26n1537_p0486c19║   流餘境。能令一 趣住 念一 緣。思惟狹小諸有
T26n1537_p0486c20║   情相。而願狹小有情離苦。如是思惟。發勤 精
T26n1537_p0486c21║   進。乃至勵 意不息。是名狹小悲心定加 行。亦
T26n1537_p0486c22║   名入 狹小悲心定。彼於此道。生已修 習。多修
T26n1537_p0486c23║   習故。便 令心住 等住 近住 安住 一 趣等持無
T26n1537_p0486c24║   二 無退。願彼狹小有情離苦。齊此名為已入
T26n1537_p0486c25║   狹小悲心定。又此定中。諸心意識。名狹小悲
T26n1537_p0486c26║   俱 有心。諸思等思。乃至造心意業。名狹小悲
T26n1537_p0486c27║   俱 有意業。諸心勝解。已勝解。當勝解。名狹小
T26n1537_p0486c28║   悲俱 有勝解。又此定中。若受若想。乃至若慧
T26n1537_p0486c29║   等。名狹小悲俱 有諸法。如是諸法。亦得名狹
T26n1537_p0487a01║   小悲心定加 行。亦名入 狹小悲心定。云 何 無
T26n1537_p0487a02║   量悲心定加 行。修 何 加 行。入 無量悲心定。謂
T26n1537_p0487a03║   即於狹小悲心定。數數修 習。令心隨順調伏
T26n1537_p0487a04║   寂靜。數復調練。令其質直柔軟堪能。與後勝
T26n1537_p0487a05║   定作所依止。然後漸令勝解遍滿。於東方等
T26n1537_p0487a06║   無量有情。皆願離苦。彼於爾時。若心散亂 。馳
T26n1537_p0487a07║   流餘境。不能一 趣。不能守念。令住 一 緣。而
T26n1537_p0487a08║   願無量有情離苦。齊此未名無量悲心定加
T26n1537_p0487a09║   行。亦未名入 無量悲心定。彼若爾時。攝錄自
T26n1537_p0487a10║   心。令不散亂 。馳流餘境。能令一 趣。住 念一
T26n1537_p0487a11║   緣。思惟無量諸有情相。而願無量有情離苦。
T26n1537_p0487a12║   如是思惟。發勤 精進。乃至勵 意不息。是名無
T26n1537_p0487a13║   量悲心定加 行。亦名入 無量悲心定。彼於此
T26n1537_p0487a14║   道。生已修 習。多修 習故。便 令心住 等住 近住
T26n1537_p0487a15║   安住 一 趣等持無二 無退。願彼無量有情離
T26n1537_p0487a16║   苦。齊此名為已入 無量悲心定。又此定中。諸
T26n1537_p0487a17║   心意識。名無量悲俱 有心。諸思等思。乃至造
T26n1537_p0487a18║   心意業。名無量悲俱 有意業。諸心勝解。已勝
T26n1537_p0487a19║   解。當勝解。名無量悲俱 有勝解。又此定中。若
T26n1537_p0487a20║   受若想。乃至若慧等。名無量悲俱 有諸法。如
T26n1537_p0487a21║   是諸法亦得名無量悲心定加 行。亦名入 無
T26n1537_p0487a22║   量悲心定。
T26n1537_p0487a23║   云 何 為喜。謂有一 類。作是思惟。有情獲益。深
T26n1537_p0487a24║   可欣慰。彼依出家。或依遠離。由思擇力 。內所
T26n1537_p0487a25║   發起。色界定善心欣極欣現前 極欣欣性。欣
T26n1537_p0487a26║   類適意悅意喜性。喜類樂和合不別 離。歡欣
T26n1537_p0487a27║   悅豫有堪任性。踊躍踊躍性。歡喜歡喜性。總
T26n1537_p0487a28║   名為喜。復次與喜相應受想行識。及所等起
T26n1537_p0487a29║   身語二 業。不相應行。亦名為喜。復次喜心定。
T26n1537_p0487b01║   有二 種。一 狹小。二 無量。云 何 狹小喜心定加
T26n1537_p0487b02║   行。修 何 加 行。入 狹小喜心定。謂有一 類。於諸
T26n1537_p0487b03║   可愛可樂可喜可意有情。謂父母兄 弟姊妹。
T26n1537_p0487b04║   及餘隨一 親屬朋友。彼於如是狹小有情。令
T26n1537_p0487b05║   狹小喜俱 心住 等住 近住 安住 調伏寂靜最極
T26n1537_p0487b06║   寂靜一 趣等持。度彼有情得樂離苦。彼於
T26n1537_p0487b07║   爾時。若心散亂 。馳流餘境。不能一 趣。不能守
T26n1537_p0487b08║   念。令住 一 緣。而度狹小有情獲益。齊此未名
T26n1537_p0487b09║   狹小喜心定加 行。亦未名入 狹小喜心定。彼
T26n1537_p0487b10║   若爾時。攝錄自心。令不散亂 。馳流餘境。能令
T26n1537_p0487b11║   一 趣。住 念一 緣。思惟狹小諸有情相。欣慰狹
T26n1537_p0487b12║   小諸有情相欣慰狹小有情獲益。如是思惟。
T26n1537_p0487b13║   發勤 精進。乃至勵 意不息。是名狹小喜心定
T26n1537_p0487b14║   加 行。亦名入 狹小喜心定。彼於此道。生已修
T26n1537_p0487b15║   習。多修 習故。便 令心住 等住 近住 安住 一 趣
T26n1537_p0487b16║   等持無二 無退。欣慰狹小有情獲益。齊此名
T26n1537_p0487b17║   為已入 狹小喜心定。又此定中。諸心意識。名
T26n1537_p0487b18║   狹小喜俱 有心。諸思等思。乃至造心意業。名
T26n1537_p0487b19║   狹小喜俱 有意業。諸心勝解。已勝解。當勝解。
T26n1537_p0487b20║   名狹小喜俱 有勝解。又此定中。若受若想。乃
T26n1537_p0487b21║   至若慧等。名狹小喜俱 有諸法。如是諸法。亦
T26n1537_p0487b22║   得名狹小喜心定加 行。亦名入 狹小喜心定。
T26n1537_p0487b23║   云 何 無量喜心定加 行。修 何 加 行。入 無量喜
T26n1537_p0487b24║   心定。謂即於狹小喜心定。數數修 習。令心隨
T26n1537_p0487b25║   順調伏寂靜。數復調練。令其質直柔軟堪能。
T26n1537_p0487b26║   與後勝定作所依止。然後漸令勝解遍滿。於
T26n1537_p0487b27║   東方等無量有情。欣慰獲益。彼於爾時。若心
T26n1537_p0487b28║   散亂 。馳流餘境。不能一 趣。不能守念。令住 一
T26n1537_p0487b29║   緣。欣慰無量有情獲益。齊此未名無量喜心
T26n1537_p0487c01║   定加 行。亦未名入 無量喜心定。彼若爾時。攝
T26n1537_p0487c02║   錄自心。令不散亂 。馳流餘境。能令一 趣。住 念
T26n1537_p0487c03║   一 緣。思惟無量諸有情相。欣慰無量有情獲
T26n1537_p0487c04║   益。如是思惟。發勤 精進乃至勵 意不息。是名
T26n1537_p0487c05║   無量喜心定加 行。亦名入 無量喜心定。彼於
T26n1537_p0487c06║   此道。生已修 習。多修 習故。便 令心住 等住 近
T26n1537_p0487c07║   住 安住 一 趣等持無二 無退。欣慰無量有情
T26n1537_p0487c08║   獲益。齊此名為已入 無量喜心定。又此定中。
T26n1537_p0487c09║   諸心意識。名無量喜俱 有心。諸思等思。乃至
T26n1537_p0487c10║   造心意業。名無量喜俱 有意業。諸心勝解。已
T26n1537_p0487c11║   勝解。當勝解。名無量喜俱 有勝解。又此定
T26n1537_p0487c12║   中。若受若想。乃至若慧等。名無量喜俱 。有
T26n1537_p0487c13║   諸法。如是諸法。亦得名無量喜心定加 行。亦
T26n1537_p0487c14║   名入 無量喜心定。
T26n1537_p0487c15║   云 何 為捨。謂有一 類。作是思惟。應於有情。
T26n1537_p0487c16║   住 平等捨。彼依出家。或依遠離。由思擇力 。內
T26n1537_p0487c17║   所發起色界定善心平等性。心正直性。心無
T26n1537_p0487c18║   警覺寂靜住 性。總名為捨。復次與捨相應受
T26n1537_p0487c19║   想行識。及所等起身語二 業。不相應行。亦名
T26n1537_p0487c20║   為捨。云 何 捨心定加 行。修 何 加 行。入 捨心
T26n1537_p0487c21║   定。謂有一 類。雖見可愛可樂可喜可意等有
T26n1537_p0487c22║   情。而不起分別 。此是我母。此是我父。乃至
T26n1537_p0487c23║   此是我朋友等。唯起平等有情勝解。如無求
T26n1537_p0487c24║   士遇入 一 林。雖見娑羅樹。或多羅樹。或夜鬘
T26n1537_p0487c25║   樹。或馬相樹。或鄔曇跋羅樹。或諾瞿陀樹等。
T26n1537_p0487c26║   而不起分別 。此是娑羅樹。此是多羅樹。乃至
T26n1537_p0487c27║   此是諾瞿陀樹等。唯起平等樹林勝解。修 捨
T26n1537_p0487c28║   行者。於諸有情。不起分別 。應知亦爾。是名捨
T26n1537_p0487c29║   心定加 行。亦名入 捨心定。復次捨心定。有二
T26n1537_p0488a01║   種。一 狹小。二 無量。云 何 狹小捨心定加 行。修
T26n1537_p0488a02║   何 加 行。入 狹小捨心定。謂有一 類。於諸可愛
T26n1537_p0488a03║   可樂可喜可意等有情。謂父母兄 弟姊妹。及
T26n1537_p0488a04║   餘隨一 親屬朋友等。彼於如是狹小有情。令
T26n1537_p0488a05║   狹小捨俱 心住 等住 近住 安住 調伏寂靜最極
T26n1537_p0488a06║   寂靜一 趣等持。於彼有情。住 平等捨。彼於爾
T26n1537_p0488a07║   時。若心散亂 。馳流餘境。不能一 趣。不能守
T26n1537_p0488a08║   念。令住 一 緣。於彼有情。住 平等捨。齊此未名
T26n1537_p0488a09║   狹小捨心定加 行。亦未名入 狹小捨心定。彼
T26n1537_p0488a10║   若爾時。攝錄自心。令不散亂 。馳流餘境。能令
T26n1537_p0488a11║   一 趣。住 念一 緣。思惟狹小諸有情相。於彼有
T26n1537_p0488a12║   情。住 平等捨。如是思惟。發勤 精進。乃至勵 意
T26n1537_p0488a13║   不息。是名狹小捨心定加 行。亦名入 狹小捨
T26n1537_p0488a14║   心定。彼於此道。生已修 習。多修 習故。便 令
T26n1537_p0488a15║   心住 等住 近住 安住 一 趣等持無二 無退。於
T26n1537_p0488a16║   彼有情。住 平等捨。齊此名為已入 狹小捨心
T26n1537_p0488a17║   定。又此定中。諸心意識。名狹小捨俱 有心。諸
T26n1537_p0488a18║   思等思。乃至造心意業。名狹小捨俱 有意業。
T26n1537_p0488a19║   諸心勝解已勝解。當勝解。名狹小捨俱 有勝
T26n1537_p0488a20║   解。又此定中。若受若想。乃至若慧等。名狹小
T26n1537_p0488a21║   捨俱 有諸法。如是諸法。亦得名狹小捨心定
T26n1537_p0488a22║   加 行。亦名入 狹小捨心定。云 何 無量捨心定
T26n1537_p0488a23║   加 行。修 何 加 行。入 無量捨心定。謂即於狹小
T26n1537_p0488a24║   捨心定。數數修 習。令心隨順調伏寂靜。數復
T26n1537_p0488a25║   調練。令其質直柔軟堪能。與後勝定作所依
T26n1537_p0488a26║   止。然後漸令勝解遍滿。於東方等無量有情。
T26n1537_p0488a27║   住 平等捨。彼於爾時。若心散亂 。馳流餘境。不
T26n1537_p0488a28║   能一 趣。不能守念。令住 一 緣。於彼有情。住 平
T26n1537_p0488a29║   等捨。齊此未名無量捨心定加 行。亦未名入
T26n1537_p0488b01║   無量捨心定。彼若爾時。攝錄自心。令不散亂 。
T26n1537_p0488b02║   馳流餘境。能令一 趣。住 念一 緣思惟無量諸
T26n1537_p0488b03║   有情相於彼有情。住 平等捨。如是思惟。發勤
T26n1537_p0488b04║   精進。乃至勵 意不息。是名無量捨心定加 行。
T26n1537_p0488b05║   亦名入 無量捨心定。彼於此道。生已修 習多
T26n1537_p0488b06║   修 習故。便 令心住 等住 近住 安住 一 趣等持
T26n1537_p0488b07║   無二 無退。於彼有情。住 平等捨。齊此名為已
T26n1537_p0488b08║   入 無量捨心定。又此定中。諸心意識。名無量
T26n1537_p0488b09║   捨俱 有心。諸思等思。乃至造心意業。名無量
T26n1537_p0488b10║   捨俱 有意業。諸心勝解。已勝解。當勝解。名無
T26n1537_p0488b11║   量捨俱 有勝解。又此定中。若受若想。乃至若
T26n1537_p0488b12║   慧等。名無量捨俱 有諸法。如是諸法。亦得名
T26n1537_p0488b13║   無量捨心定加 行亦名入 無量捨心定。
T26n1537_p0488b14║   說一 切有部法蘊足論卷第七